LA MEDITACION PUEDE SER MAS EFECTIVA CONTRA EL DOLOR QUE LOS MEDICAMENTOS INDUSTRIALES

 

En una revelación que seguramente no será bienvenida por las farmaceúticas, un estudio reveló que incluso pequeñas sesiones de meditación ayudan a reducir significativamente el dolor físico y en algunos casos incluso es más efectiva que los analgésicos industriales.

No tienes que ser un disciplinado budista o un fanático de la yoga kundalini para gozar de las mieles tangibles que la meditación puede compartirte. Lo cierto es que aun reducidas sesiones de esta milenaria práctica pueden dar a tu cuerpo beneficios importantes: de acuerdo con un estudio reciente que será publicado en la edición de Abril 2011 del Journal of Neuroscience, hasta un breve curso de técnicas de meditación puede ayudarte a reducir significativamente la presencia de dolor en tu cuerpo físico.

Durante el estudio los investigadores aplicaron leves quemaduras a quince personas en diferentes ocasiones, antes y después de que los voluntarios hubiesen participado en una sesión de meditación a lo largo de veinte minutos. El resultado fue que luego de meditar, los participantes calificaron exactamente el mismo estímulo de calor 57% menos incómodo y 40% menos intenso que durante las pruebas realizadas antes del ejercicio.

“Esto es bastante notable. La reducción en la escala del dolor fue sustancialmente mayor que en estudios similares utilizando píldoras de placebo, hipnosis e incluso algunos analgésicos”, afirmó el Dr. Fadel Zeidan, quien realiza una investigación post-dcotoral en la Wake Forest University School of Medicine, en Carolina del Norte.

Uno de los aspectos más relevantes del estudio es que si bien ya se había comprobado que sesiones intensivas de meditación a lo largo de semanas disminuían notablemente la presencia de dolor físico en las personas, ahora se prueba que incluso sesiones espontáneas lo pueden lograr. Y si tomamos en cuenta que la mayoría de las personas no tienen el tiempo o voluntad de enrolarse disciplinadamente en la práctica de la meditación, la buena noticia es que los beneficios tangibles de la meditación ya incluyen también a los practicantes esporádicos.

 

 

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LOS OJOS Y SUS CONFLICTOS

SE DICE QUE LOS OJOS SON EL ESPEJO DEL ALMA ENTONCES…  ¿QUE DICEN MIS OJOS EN RELACIÓN A MIS PROBLEMAS ..?

LOS OJOS Y SUS CONFLICTOS  Representan mi capacidad de ver, y cuando tengo problemas con ellos significa que hay algo que no quiero ver o que quiero ver y no veo, ya sea en nosotros o en la vida, pasada, presente o futura.

 

¿Qué he visto o estoy viendo que no quiero ver? ¿Qué quiero ver y no veo? ¿Niegas algo que sucede en su presente? ¿Qué es lo que no quieres enfrentar? ¿Tienes miedo de contemplar el presente o el futuro?
Si pudieras ver con claridad, ¿qué vería que ahora no ve?
¿Puede ver lo que estoy haciéndome a mí mismo?

EL OJO IZQUIERDO (En una persona diestra):

Tiene relación con la imagen que tengo o que doy, de mí mismo. Dirige el movimiento, mira a los enemigos, mira a lo lejos para disparar, es el ojo que me defiende del peligro, el que me avisa de alguna amenaza cerca.

EL OJO DERECHO (En una persona diestra):

Tiene relación con mis colaterales. Memoriza, compara los rostros conocidos y desconocidos, mira a mis amigos, está relacionado con mis padres, mis hijos, mis prójimos, mis amigos, mi identidad, representa el reconocimiento que doy a los demás, es el ojo que demuestra mis afectos.

 ¿Qué conflicto emocional estoy viviendo?

Si yo presento algún problema en alguno de mis ojos, significa que no quiero ver algún conflicto relacionado con el ojo correspondiente (o quiero ver algo que no veo). Puede ser un problema presente (ver de cerca) o bien un problema a futuro (ver de lejos). Soy una persona muy aprehensiva y muchas cosas me hacen sentir miedo.

Resentir:
No quiero ver más allá, no quiero pensar en el futuro. No quiero ver lo que realmente estoy viviendo. Prefiero ver hacia otro lado.

Cuál es la emoción biológica oculta?:
Representan la capacidad de ver con claridad: el pasado, el presente y el futuro.

¿Cómo libero esa emoción biológica?:
Acepto que la vida es como es y negándome a verlo no ganaré nada. Vivo en coherencia con alegría. Amo todo lo que me ocurre, sea bueno o malo (Ya que en realidad no sabemos qué será mejor para nosotros). Acepto que de mí depende sanar mis ojos.

Conflictos de las diferentes partes del ojo:

  • RETINA: “No quiero imprimir lo que he visto”

  • LENTES (Cristalino): Miedo en la nuca, la presa perseguida
  • CÓRNEA: Función de protección y enfoque “He perdido contacto visual con…” En fase de estrés se produce úlcera y en fase de recuperación hay inflamación.
  • CUERPO VÍTREO: Su función es amortiguar ante traumas. Da forma al ojo.
  • CONDUCTOS LACRIMALES (úlcera): “Querer ser/no ser visto”.  “No poder asimilar/confiar en uno mismo”.
  • PÁRPADO: Motricidad. “No podemos ver sin ser vistos” Afecciones de los ojos
  • IRRITACIÓN: Algo de lo que veo me irrita. El mundo que veo a mí alrededor me irrita. Deseo no ver esta situación que me molesta.
  • QUERATITIS: Estoy muy molesto, tengo rabia por algo que vi.
  • SEQUEDAD: Veo a todos con furia, porque no son como quiero que sean, porque no hacen lo que quiero que hagan. Me niego rotundamente a ver con amor. Prefiero morirme que perdonar. Estoy despechado y dolido.
  • ORZUELO: He visto algo sucio. Vi algo que me dio rabia. Sólo me gusta ver cosas que me interesan.

Es momento de que seas consciente de que nada cambiará en tu vida, aunque rehúses ver la verdad cerrando los ojos. En lugar de creer que puedes perder a alguien o a algo, sería más sensato que le hicieras frente a la situación y la arreglaras. Si eres del tipo de persona que crees que viéndolo todo no tendrás derecho a equivocarte, debes saber que esta creencia no es buena para ti. No hay experiencias sin errores y no hay evolución sin experiencias.

Se dice que los ojos son el espejo del alma.

Esto significa que cualquier problema en ellos es un mensaje que te indica que no vas en la dirección necesaria para que tu alma realice tu plan de vida. Debes aceptar la idea de que no es normal ni hereditario tener una vista que disminuya. Si utilizas a menudo una de las expresiones antes citada, observa el miedo que te invade en el momento de utilizarla, y descubrirás qué creencia está afectando tus ojos.

PRINCIPALES PROBLEMAS OCULARES

  • DALTONISMO: No poder/querer ver un color por estrés. Ejemplo: asocio el rojo con la sangre, la muerte, los comunistas… algo que no quiero ver o me causa estrés.
  • GLAUCOMA: Quiero acercar hacia mí una cosa. Lo he perdido por poco.

  • PRESBICIA (Cristalino): No quiero ver lo que tengo delante. Rechazo acomodarme.
  • CATARATAS: No quiero ver lo que hay delante de mi. Miedo por la espalda. No acomodarme.

ASTIGMATISMO: “Quiero transformar una parte de la realidad”

Este problema ocular es ocasionado por una variación en la curvatura de la superficie del ojo, lo que da como resultado una visión distorsionada de los objetos cercanos.

El astigmatismo revela problemas entre la vida interior y la vida social. Este problema lo experimenta la persona que no ve las cosas de la misma manera que los demás. Tiene dificultad para ver las cosas de manera objetiva. El hecho de que su manera de pensar no esté de acuerdo con el entorno le ocasiona conflictos interiores. Le cuesta más trabajo aceptar un cambio proveniente de otro que uno surgido de sí mismo. Le resulta difícil ver que un cambio es adecuado y positivo si éste le es impuesto por otra persona. Sin embargo, si este cambio es idea suya, se adaptará sin problemas. Suele ser una persona que se siente herida con mucha facilidad.

¿Qué conflicto emocional estoy viviendo?

Si yo presento astigmatismo, significa que estoy viviendo un conflicto de ira permanente.

  • Conflicto de miedo a aceptarme tal como soy.
  • No me acepto tal cual soy.
  • Soy una persona curiosa y con una gran necesidad de saberlo, verlo y conocerlo todo.

 Resentir:

“Busco respuestas en el exterior y no en el interior”. “Quiero transformar una parte de la realidad”. “Quiero reconocer mi belleza o lo bueno que soy”. “Quiero liberarme de mis padres”. “Me gustaría que mi realidad fuera diferente”. “Quiero esconder algo (personalidad, sentimientos…)”. “Solo puedo contar conmigo”. “No acepto del todo cómo soy”. “Rechazo ver mi realidad”. “Mi imagen ideal está lejos de la realidad, prefiero no ver los detalles”.

Ejemplo: A mi madre todos la ven como increíble, amable, amorosa, perfecta, pero yo no quiero parecerme a ella, quiero ser diferente, quiero a mi madre pero a la vez la detesto. Todo esto me lleva un sentimiento de autosuficiencia, de “yo puedo sin ella, yo puedo solo”. Por lo tanto, sólo puedo contar conmigo mismo.

 ¿Cuál es la emoción biológica oculta?: Problemas con el «yo». Temor a verse realmente.

MIOPÍA: “El peligro está cerca y viene por detrás. Alguien lo sabe” “No quiero ver lo que está lejos” “Miro de cerca para que algo no se me escape. Se me escapó por poco”

Ejemplo: Alguien a quien engañaron por la letra pequeña de un contrato.

Es una anomalía visual en la cual, el ojo es incapaz de enfocar objetos lejanos. El ojo miope tiene la vista corta. Sólo ve con claridad los objetos cercanos y percibe con dificultad los lejanos.

¿Qué conflicto emocional estoy viviendo?

  • Vivo con temor a un peligro que se acerca (real o simbólico, da igual que haya sido en el pasado o Transgeneracional).
  • Suelo ser una persona que si bien confía en su futuro, tiene el pensamiento permanente de que algo malo puede suceder o venir a cambiar mi felicidad y tranquilidad, mi presente, del que sí disfruto.

Resentir:

“Tengo que ver bien de cerca, el peligro está cerca, viene por detrás” “Debo tener buen ojo”. “Pensar a futuro me molesta”. “No soporto que alguien querido se haya ido lejos”. “No quiero ver lo que viene”. “Huyo de lo que podría pasar”.

Cuando se presenta la miopía, que usualmente es durante la adolescencia o la juventud, puede deberse básicamente a dos hechos concretos: Me siento en peligro por alguna circunstancia que me rodea. No quiero ver (aceptar, tolerar, comprender) lo que está más lejos.

 ¿Cuál es la emoción biológica oculta?:

  • Miedo al peligro que viene de cerca, pero no veo, viene cuando menos me lo espere.
  • Miedo al futuro, a crecer, a las responsabilidades, a tomar decisiones.

 HIPERMETROPÍA: “El peligro está lejos (espacio o tiempo)” “No quiero ver lo que está cerca de mi”
La hipermetropía es un trastorno ocular. El hipermétrope sólo distingue los objetos a una distancia anormalmente grande porque los rayos luminosos paralelos se cruzan en la parte trasera de la retina.

La persona que sufre este trastorno visual tiene miedo de ver de cerca lo que sucede en su vida. Quiere tomarse bastante tiempo para reflexionar antes de intentar algo. También tiene dificultad para ver todos los detalles de una situación dada porque no confía en poder manejarlos.

El mensaje que te envían tus ojos por medio de este trastorno es que ha llegado el momento de que te acerques a la gente y a las situaciones sin miedo de no poder controlar lo que ocurra. Tus miedos te impiden vivir muchas experiencias que podrían ser enriquecedoras. Ves pasar la vida en lugar de vivirla realmente.

QUERATOCONO. Alteración de la curvatura de la córnea.

He  vivido un conflicto en el cual yo he deseado o he logrado realmente que las personas a mi alrededor no vean lo que hay en mi interior. No quiero que vean que soy débil, flojo, enojón, vulnerable, amable, duro, etc. Intento que no me vean tal cual soy y me la vivo fingiendo ser quien no soy.

Resentir: “No quiero que los otros vean lo que hay en mi interior”. “No debe verse desde el exterior lo que hay en el interior”.

¿Qué conflicto emocional estoy viviendo?

  • Miedo a ser como soy por miedo a ser rechazado.
  • Miedo a mostrar mis debilidades.
  • Incapacidad de revelar mis sentimientos.
  • Obsesión por ocultar algo de mi personalidad.

¿Cuál es la emoción biológica oculta?: Miedo. Inseguridad.

CONJUNTIVITIS: Conjuntivitis es la inflamación de la capa conjuntiva, membrana mucosa que recubre el interior de los párpados y que se extiende a la parte anterior del globo ocular.

 ¿Qué conflicto emocional estoy viviendo?

Si yo presento conjuntivitis, quiere decir que estoy viviendo o he vivido un conflicto emocional, gracias al cual he dejado de ver algo o a alguien importante para mí. Me he separado de ver algo o a alguien que me interesaba.

Resentir: “Sólo veo aquello que me gusta”. “Ya no veo a la persona que amo”. “Ya nadie me protege de lo que veo”. La conjuntivitis está muy relacionada con actitudes de enfado y frustración con lo que se ve en la vida.

¿Cuál es la emoción biológica oculta?:

Rabia y frustración por lo que se ve en la vida, molestia o dolor por dejar de ver algo o a alguien.

 

Fuente: Mireya Larruskain

http://memoriaemocional.com/los-ojos-y-sus-conflictos-descodificacion-biologica/

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PARA PODER CAMBIAR EL MUNDO, HAY QUE CRIAR BIEN DESDE LA CUNA – LAURA GUTMAN

 

El desamparo de los niños pequeños se hace socialmente visible, unos años después, en la edad de la adolescencia. Para criar bien a un bebe sin que se produzcan frustraciones hay que comprender profundamente los aspectos oscuros de la maternidad, que son exactamente lo opuesto a lo que nos cuentan las revistas”, dice la psicoterapeuta argentina Laura Gutman.

“La guerra de Irak es tan grave como las guerras ocultas que suceden por las noches en las casas. Es allí, en esas guerras íntimas y multiplicadas, donde reside la cuna de la violencia colectiva”, afirma.

Nacida en Buenos Aires en 1958, a los 22 años Gutman se graduó en París en psicopedagogía clínica. Después se especializó en temas de familia. De orientación junguiana, se formó con la renombrada psicoanalista francesa Françoise Dolto.

"Dejar al bebe llorando solo equivale a su muerte espiritual"
“Dejar al bebe llorando solo equivale a su muerte espiritual”. Foto: Gustavo Seiguer

Influida por el pensamiento de Michel Odent, el obstetra que introdujo el alumbramiento natural y el parto acuático en los hospitales franceses, Gutman creó en la Argentina, a su regreso, el Centro Crianza, especializado en la atención de madres y padres con niños pequeños. En su reciente y provocador libro Crianza, violencias invisibles y adicciones , pone la lupa sobre las distintas formas de la violencia y sostiene: “Entre las guerras públicas y las libradas en el seno de las familias sólo hay una diferencia de escalas”.

Durante la entrevista, dice: “Hoy, la maternidad es mucho más complicada que antes, porque las mujeres estamos desarrollando nuestra identidad en el mundo público. No nos parecen compatibles la libertad, la autonomía y la maternidad. Y porque construimos nuestra identidad afuera, cuando nace un bebe, que nos demanda las 24 horas del día, sentimos que nos devora”.

Gutman usa el neologismo “maternaje” para describir la nutrición emocional necesaria para desarrollarse en el mundo adulto con autonomía. Pero sobre todo bucea en la falta de “maternaje” y en sus consecuencias sociales: la violencia, las adicciones, el consumo de alcohol y droga en los adolescentes.

-¿Cómo se conectan las carencias de “maternaje” con la violencia social?

-Comprendiendo que la maternidad no es lo que vemos en las revistas. Se trata de un fenómeno absolutamente misterioso. Nos conecta con nuestros lugares más sombríos. Decimos que hay violencia cuando no podemos tolerar que dos deseos compartan el mismo territorio emocional. Si mi deseo tiene que ganar y expulsar el deseo del otro para concretarse, hay una dinámica violenta. Entonces, cuando nace un chico, por más deseado que sea, si tuvimos una historia de desamparo emocional, se instaura una guerra de deseos y necesidades entre la madre y el bebe. El hijo chiquito necesita el cuerpo de su mamá todo el tiempo y la madre necesita autonomía. Si venimos de una historia de poco “maternaje”, entonces haremos prevalecer nuestro deseo por sobre el del bebe: o me salvo yo o el chico, no hay lugar para dos. Esa es la cuna de la violencia.

-¿Qué nos espera si tocamos nuestras zonas oscuras con la maternidad?

-Las mujeres, si nos animamos a transitar plenamente el puerperio, tenemos una oportunidad única de crecer emocionalmente; de ganar en intuición, en inteligencia emocional, en lucidez. No hay otra oportunidad como ésa de generar tal transformación, si podemos replegarnos un poco del mundo.

-Pero ¿y las mujeres que trabajamos? Muchas no sólo necesitamos trabajar para ser, sino para vivir. ¿Cómo se deja el trabajo por un año, por ejemplo?

-No es el trabajo el que me necesita a mí, sino que soy yo la que necesita del trabajo. Las dificultades a que me refiero las he visto en mujeres con muchos recursos económicos y con pocos recursos. Además, ¿qué pasaría si nos damos cuenta como sociedad de que si las mujeres se repliegan un año del mundo laboral, cuando vuelven están en condiciones de darles a las empresas una lucidez redoblada?

-Me resulta fuerte la idea de que la guerra de Irak sólo se diferencia de las guerras silenciosas libradas en el interior de los hogares por una cuestión de escala. ¿Nos explica mejor esta idea?

-Nos parecen terribles las guerras y, en cambio, vemos como una nimiedad dejar a los niños llorando solos, sin la presencia de la madre. La violencia es la alianza social que nos convence de que el bebe tiene que aprender a no depender tanto de los brazos de la mamá. ¿Sabe que uno de los libros más vendidos en el mundo “enseña” a dejar llorar al bebe hasta que se duerme solo? ¿Y por qué? Para que entienda que este mundo es así y que nadie va a venir a acompañarlo. Dejar a un bebe llorando toda una noche equivale a su muerte espiritual. Y después, ¿cómo no vamos a salir violentos? Son pocos los padres que matan físicamente a sus hijos, pero los que los abandonan son mayoría.

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-¿Esta dinámica violenta inicial trae la imposibilidad de integrar al otro?

-Para un bebe, el otro no existe. No le importa nada lo que necesita la mamá. La mamá es nutriente, ciento por ciento. Ocurre que cuando crecemos desamparados quedamos fijados a esa estructura del “no me importa nada del otro”. Entonces, de adultos, seguimos igual. Ese niño que fuimos desarrolla diversas dinámicas de supervivencia: se impone al otro, le cuesta integrar las ideas del otro, se llena de comida, de droga, o encuentra la manera de que el otro deje de ser sí mismo, porque tengo que llenarme yo, que estoy muy vacío. Son dinámicas que producen sistemas vinculares violentos, o producen la sociedad de consumo.

-¿El consumismo también puede ser una forma de violencia?

-Sí, está en esa dinámica. Me lleno de objetos yo o a mis hijos porque me cuesta darles tiempo.

-Hoy se ve alcoholismo en los adolescentes y crecen las noticias de muertes por sobredosis.

-Se trata del mismo desamparo de los niños pequeños que, unos años después, se hace socialmente visible en los adolescentes. Es entonces cuando se ve el grado de consumo que necesitan para cubrir la falta de nutrición emocional.

-¿El planteo actual de lucha contra las adicciones no sirve?

-No estoy de acuerdo con el concepto de lucha. Muchas veces es imposible luchar contra una parte de uno mismo.

-¿El cambio viene a partir de una suma de transformaciones individuales o colectivas?

-Considero más posible cambiar en términos individuales, cuya suma dará una masa crítica. Por eso creo que, para cambiar el mundo, primero hay que cambiar la forma de criar a nuestros hijos.

Por Laura Di Marco Para LA NACION

http://www.lanacion.com.ar/981106-para-poder-cambiar-el-mundo-hay-que-criar-bien-desde-la-cuna

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SI AUMENTAS LA CONCIENCA, LOS CAMBIOS EN TU VIDA VIENEN SOLOS

Jon Kabat-Zinn, biólogo molecular, investigador y promotor de ‘mindfulness’ en Occidente

Tengo 72 años. Catedrático de Medicina en la Universidad de Massachusetts. Llevo 47 años casado, 3 hijos y 3 nietos. Debemos aprender a vivir juntos con nuestras diferencias. La diversidad es una fuerza positiva. Me interesa la experiencia directa de la interconexión, pero no las creencias

Jon Kabat-Zinn, biólogo molecular, investigador y promotor de ‘mindfulness’ en Occidente

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Mi madre, que vivía conmigo, murió a los 101 años. Los últimos 25 años con ella fueron una delicia.

¿Por qué?

Era pintora y a medida que envejecía experimentaba el mundo como Monet: veía formas de luz que la mayoría no observamos. Mi padre era un científico de renombre mundial, experto en el sistema inmunitario. La suya era una polaridad muy interesante.

Polaridad que usted ha integrado.

Cierto, descubrí la meditación zen a los 21 años y desde entonces he investigado de manera científica las capacidades del mindfulness (atención plena) para sanarnos. He demostrado la eficacia de una práctica espiritual milenaria y la he puesto a caminar en Occidente.

¿Por qué le dio por meditar?

En aquella época trabajaba en el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) con el premio Nobel Salvador Luria. Estábamos desarrollando la comprensión del genoma, todo era muy interesante, pero me sentía infeliz. En el MIT se desarrollaban armas para el ejército y estábamos bombardeando un país, Vietnam, que ni siquiera tenía fuerza aérea.

Momentos turbulentos.

Philip Kapleau, experiodista, explicó en la conferencia que tras cubrir los juicios de Nuremberg comenzó a tener terribles jaquecas que consiguió sanar retirado en un templo zen. Empecé a meditar una hora diaria para comprobar si eso era posible y nunca lo he dejado.

¿Cómo consiguió aplicarlo a la ciencia?

Tuve suerte, se abrieron puertas que me permitieron crear la Clínica para la Reducción del Estrés y el Centro de Atención Plena para la Medicina en la Universidad de Medicina de Massachusetts.

Sus colegas le debían de mirar raro.

Sí, pero obtuve resultados contundentes e inapelables. Desarrollé un programa (Rebap) para la reducción del estrés basado en la atención plena y en 1982 publiqué mi primer artículo científico sobre los beneficios en pacientes con dolor crónico y estrés. El año pasado se publicaron 674 artículos, es un crecimiento exponencial. Ha llegado el momento.

¿Qué propone usted?

La conciencia plena se ejercita prestando atención de manera activa en el momento presente y sin juzgar. Desarrollar la capacidad de abrazar la realidad de las cosas es curativo y transformador, cambia nuestro cerebro, tal como demuestran las investigaciones neurológicas.

Habla usted como un gurú.

Nuestro programa no tiene nada de alternativo, formamos parte de los departamentos de medicina y tenemos pruebas científicas. Los pacientes consiguen controlar el dolor crónico, la ansiedad, el pánico y paliar los efectos del cáncer o enfermedades del corazón, pero yo se lo recomiendo a cualquier persona.

Implica un cambio de vida.

Si aumentas la conciencia, los cambios en tu vida vienen solos. Requiere disciplina, pero lo más curioso es que no hay que hacer nada. Lo que propone la atención plena no es que uno cambie su vida, sino que se enamore de ella.

Sugestivo.

La atención plena te da otra manera de sostener tu experiencia desde la presencia, algo que no nos enseñan en la escuela. Te enseñan a pensar, pero a menudo el pensamiento no nos es útil a la hora de solucionar problemas vitales.

¿La atención plena lo consigue?

Hemos documentado los cambios experimentados por 20.000 pacientes que han seguido el programa de ocho semanas en nuestra clínica, y que en el mundo son millones de personas.

¿Meditar nos cambia el cerebro?

Regiones que tienen que ver con el aprendizaje y la memoria se ensanchan. La amígdala, la zona del cerebro que reacciona a las amenazas y secuestra la atención, se refuerza; se mejoran las conexiones neuronales e incluso se dan cambios en el genoma.

¿Se activan y desactivan genes?

Sí, por ejemplo los genes que tienen que ver con procesos inflamatorios y por tanto con el cáncer se inhiben. Y hemos comprobado que la densidad y el tamaño del cerebro, que se encoge con los años, deja de hacerlo si meditas.

¿Qué hay que entender?

Lo más difícil de entender es que no hay que hacer nada. No se trata de intentar cambiar, se trata de en lugar de vivir dormido, vivir despierto.

Siempre hay cosas en tu vida que no acaban de gustarte.

Ahí es donde la meditación funciona, porque el hecho de que te gusten o no depende sólo de tus pensamientos. La depresión está causada por una desregulación en el pensamiento, empiezas a rumiar y entras en una espiral negativa que acaba en trastorno.

¿El mindfulness lleva la atención a esos pensamientos negativos?

Si abrazas ese pensamiento, ya no continúa reproduciéndose. Sabemos que una mente distraída es una mente infeliz. Debemos acceder a la conciencia, un tipo de inteligencia innata de la que sabemos poco pero conocemos su poder.

Tenemos sólo algunas piezas del puzle.

Suficientes como para saber que la relación que mantenemos con nuestro cuerpo, nuestra mente, pensamientos y emociones, instante tras instante, nos aporta, si es la correcta, salud, bienestar y sabiduría. El cultivo de la atención plena es un acto radical de cordura, amor y compasión por uno mismo.

 

http://www.lavanguardia.com/lacontra/20160611/402426129962/si-aumentas-la-conciencia-los-cambios-en-tu-vida-vienen-solos.html

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LAS FLORES DE BACH Y EL ORIGEN DE LA ENFERMEDAD

 

Uno de los aspectos más notable de la terapia floral de Bach es la búsqueda y el tratamiento del origen verdadero de la enfermedad. Cuando nos enfermamos, normalmente buscamos un remedio rápido y eficaz para sentirnos mejor, pero casi nunca nos ponemos a pensar en el verdadero origen de esta enfermedad. Por ejemplo, si nos da gripe, normalmente lo asociamos con algo externo, como lo es el virus de la gripe o el que nos hayamos mojado, tomado una nieve o salido a la calle una noche en que hacía frío. Estos factores pueden ayudar a que nos enfermemos, pero no siempre que nos mojamos o convivimos con una persona con gripa nos enfermamos, así que debe de haber otro factor, y ése es el factor emocional.

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Cada vez son más las investigaciones que comprueban lo establecido por el Dr. Bach: las emociones tienen un efecto profundo en nuestra salud. No solo afectan al sistema inmunológico, sino que crean predisposiciones a muchas enfermedades. Prácticamente a cada enfermedad se le ha asociado una emoción negativa.

Por ejemplo, emociones como el odio, la envidia y el resentimiento están relacionados con enfermedades como el cáncer y la diabetes. Las enfermedades de la piel se relacionan con la falta de autoestima. Siempre que hay cambios en el estilo de vida hay tensión emocional, lo cual debilita el sistema inmunológico, que a su vez propicia el desarrollo de enfermedades.

Es allí donde las flores de Bach muestran su valor. No solo sirven para resolver el problema emocional, sino también la causa emocional de la enfermedad. Mientras algunas terapias pueden simplemente aliviar los síntomas, las flores de Bach resuelven su verdadero origen. No por esto debe de dejar de tratarse la enfermedad a nivel físico, pero si no se resuelve el problema emocional, es muy probable que con el paso del tiempo el problema físico vuelva a aparecer.

Una vez que entendemos que las enfermedades tienen su origen en las emociones, podemos analizarnos a nosotros mismos hasta encontrar cuales fueron las emociones que provocaron la enfermedad. Por ejemplo, si tenemos gripe, podemos recorrer las emociones y experiencias del pasado que nos han llevado a esta enfermedad. Puede ser una simple tensión emocional pasajera, por aspectos familiares, escolares, o de trabajo, pero lo suficientemente poderosa como para debilitarnos lo suficiente para que la enfermedad física se presente. Una vez que tomamos conciencia de ello, es más fácil y rápido superar la enfermedad.

De esta forma, podemos entender a las enfermedades no como castigos o errores, sino como oportunidades para superarnos emocionalmente. Lo más deseable es que continuamente nos analicemos para conocernos a nosotros mismos, superando así nuestras limitaciones y alzando una mejoría personal. Pero si no nos autoanalizamos, entonces aparece la enfermedad, como si nuestro yo interno nos dijera: “¡Oye, me estás descuidando!”

Ahora, no siempre es fácil identificar esas emociones, y mucho menos superarlas. Entonces usamos las flores de Bach, ofreciendo al cuerpo un estímulo adicional para superar nuestros miedos, resentimientos y traumas, por ejemplo.

Cuauhtemoc F Ramirez Arriola

  http://www.floresdebach.info/flores-de-bach-origen-enfermedad.htm

 

 

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LOS MIEDOS A TRAVES DE LAS DIVERSAS ETAPAS DE LA VIDA

 

Roberto Pérez

El miedo es inherente a la condición humana.

El arte de vivir no es vivir sin miedo sino APRENDER A RECONOCERLOS.

El miedo no es mi enemigo sino que las situaciónes que me ocasionan miedo son situaciones que van a probar mi consistencia personal.

En la medida que tengo las actitudes adecuadas y la consistencia profunda, entonces, si voy a vivir esa situación que me produce miedo como una situación de aprendizaje.

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El miedo en las diferentes culturas de Oriente y Occidente.

Cuando pensamos en Oriente, enseguida pensamos en las Artes Marciales cuyo sentido profundo, cuya aspiración es el de convertirse en un guerrero espiritual. Es un trabajo de conquista personal de gobernar los propios miedos.

En la medida que gobierno bien mis miedos, puedo:

  • Jugar bien un partido
  • Desarrollarme bien en la empresa….
  • Si estoy limitado por mis miedos:
  • No voy a tener espontaneidad
  • No voy a tener naturalidad
  • No voy a ser bueno en lo que sea, en cualquier actividad que fuera.Siempre partiendo de la idea de que el miedo debo trabajarlo en mí y aprenderá gobernarlo y siendo siempre una oportunidad de probar la consistencia.En tiempos en que el lenguaje simbólico era más importante que el conceptual, hay un arquetipo, San Jorge que representa lo que se vivía en Oriente.¿Qué significan los diferentes elementos?Caballo blanco: concienciaDragón: miedo: algo que tengo que vencer para lograr ir más allá: ir al lugar donde está el tesoro.
  • Para acceder a lo que está al fondo,
  • Lanza: amor
  • San Jorge: arquetípicamente cualquier ser humano
  • San Jorge está sometiendo al dragón con una lanza. Detrás de la escena hay una doncella y un castillo.
  • ¿Qué hace Occidente?
  • Ellos, las culturas antiguas, entendían que este trabajo interior para gobernarse internamente los miedos era el secreto para que uno pudiera desarrollarse plenamente.

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  • Tengo que aprender a gobernar los miedos y con la lanza del Amor puedo gobernarlos.Al fondo hay una doncella: nadie puede amar plenamente, incondicionalmente, bien… sino aprende a gobernar sus miedos.
  • Cuando tengo miedo de decir lo que pienso porque:
  • El dragón no está muerto: no puedo desterrar el miedo de mi vida. Lo puedo controlar, gobernar, conocer, afrontar.
  • Se va a ofender
  • No me va a entender
  • Me va a criticar
  • Se va a quedar dormido
  • No le importa…Para amar plenamente tengo que GOBERNAR LOS MIEDOS.También pasa en las relaciones entre padres e hijos. Cuando una madre o un padre tiene miedo de poner un límite a su hijo porque la va a dejar de querer, por ejemplo, no puede amarlo plenamente.Un amigo lo es cuando no tiene miedo de decirme lo que siente.El miedo siempre dice “ TAPA Y CALLA, TAPA Y CALLA”La doncella está indicando que nadie puede amar sino gobierna sus miedos.Nadie puede llegar a ser una persona sabia ni tener el tesoro de la sabiduría si no aprende a gobernar sus miedos.No puedo disfrutar, saborear la vida si estoy atrapado en mis miedos, si estoy paralizado adentro mío.En Oriente: la persona debe aprender a tener dentro de sí un centro interior de estabilidad para no vivir conmocionado por el exterior.Cada 7 años la vida me pone en situación de mirarme a mí mismo y revisar mis decisiones. Así deberé revisar:
  • Para las culturas antiguas, inexorablemente, las personas siguen ciclos de 7 años. Y ese momento del 7º año que va ocurriendo, es un momento de CRISIS que viene del verbo “Crino” que significa DECIDIR. Así que esa crisis es un momento de decisión.
  • En la medida que gobierno mis miedos puedo disfrutar y saborear la realidad y así llegar al castillo, a la sabiduría.
  • Y Sabiduría no viene de saber sino de SABOR: el hombre sabio no es aquel que sabe sino aquel que aprendió a disfrutar, a saborear la vida.
  • Y lo siguiente que vemos es el castillo detrás de la doncella es el CASTILLO: allí está el tesoro y este es un tesoro espiritual: si alcanzamos el castillo, logramos SABIDURÍA o más bien es que hemos sido sabios para poder llegar hasta allí.
  • El amor siempre dice: “ABRE Y HABLA, ABRE Y HABLA”
  • En todos los órdenes afectivos se requiere que yo aprenda a conocer y gobernar mis miedos y pueda así expresarme.
  • Amar al otro es poderle decir lo que tenga que decirle a pesar de que le duela.
  • Cuando no puedo expresar lo que siento dentro ya no hay transparencia y la comunicación se entorpece y esa relación se diluye.
  • Si yo no puedo compartir las cosas que llevo dentro por miedo a… la convivencia se va enfermando. La salud de una convivencia es directamente proporcional a poder decir lo que me pasa. Cuando yo no puedo decir lo que me pasa porque se ofende… directamente esa convivencia empieza a trabarse.
  • Dónde estoy parado
  • Cuáles son los miedos que me están atrapando
  • Qué tengo que cambiar
  • Qué tengo que aceptar
  • Qué pasa con mi ideal y mi misión en la vidaCada 7 años la vida me pone en escena para que mire y para que revise lo que tenga que revisar.Los sabios dicen que cada 7 años voy a sentir una sensación interna de que algo me está pasando. A veces soy consciente pero como hemos perdido esta sabiduría no nos damos cuenta.El ciclo de 7 años no es solo personal, también es para los grupos humanos como matrimonios: en ese momento se mueven cosas
  • La ciencia ahora lo corrobora:
  • Ellos sabían bien que cada 7 años era una oportunidad para mejorar.
  • Y yo puedo tapar o mirar hacia otro lado pero a los 7 años siguientes seguramente la presión va a ser más alta.
  • Cada 7 años es una oportunidad para mejorar mi calidad de vida.
  • El sistema hormonal sigue ciclos de 7 años
  • Energéticamente empieza a haber pruebas de que esta verdad se puede constatar en la salud, en la medicina…Si querían explicar la vida de una persona eran 12 ciclos de 7 años que la persona tenía que atravesar.Entonces, tomemos conciencia de cuál es el dragón que tengo que combatir, cuál es el miedo que tengo que aprender a conocer y gobernar.La 2ª clave importante: para que la persona llegue a su desarrollo pleno tiene que aprender a gobernar 5 miedos (hasta los 42 años) y luego se vuelven a repetir en la 2ª parte de la vida.Hay un punto intermedio: la mitad son 42 años: es el punto de inflexión de la vida de una persona. Es el paso de una etapa de AFIRMACIÓN  a una etapa de TRANSFORMACIÓN. Es el momento en el que uno hace grandes decisiones en la vida.Los miedos se espejan:
  • Cada uno que recuerde qué edad tiene y dónde está ubicado
  • De modo que cuando me los encuentre en la 2ª etapa, dependiendo de cómo haya trabajado la primera, va a ser más fácil (o no)
  • Y la calidad de vida es que yo me dé cuenta de eso y no permita que ese miedo sea el que elija o decida por mí sino que yo desde la conciencia libre aprenda a hacerlo.
  • Ellos entendían que cada 7 años tenemos que enfrentar un DRAGÓN. Cada 7 años hay un miedo que tenemos que conocer porque generalmente ese miedo está detrás de escena en esa época de la vida.
  • Para estas culturas había 12 ciclos de 7 años: desde el nacimiento hasta los 84 años. El número 12 es un número arquetípico de complitud.
  • Los miedos que atraviesan los niños son los mismos que atraviesan los abuelos (y así decimos que es que “se comportan como niños”). Hay una afinidad natural entre los abuelos y los nietos porque también energéticamente están atravesando el mismo miedo.Para esas culturas antiguas el paso de los años equivalía a un crecimiento cualitativo de la vida. Hoy no podemos decir lo mismo.“La experiencia no es lo que le pasa a una persona sino lo que una persona hace con lo que le pasa”…No me cuentes cuántos dolores tuviste sino qué hiciste con esas situaciones difíciles.Hay abuelos tóxicos y hay abuelos nutritivos.
  • Una persona que aprendió a vivir tiene que llegar al final siendo nutritiva para sus nietos.
  • Una persona tiene más experiencia de la vida no porque tenga muchos años ni muchos dolores sino porque ha sabido extraer de las situaciones agradables y desagradables el aprendizaje necesario.
  • Saber vivir se logra aprendiendo de cada situación de la vida.
  • En las culturas antiguas la relación entre abuelo y nieto, hasta los 7 años era muy fomentada: uno se nutría del otro.
  • Los nutritivos son aquellos que tienen
    • Una actitud agradecida
    • Disfrutan de lo que tienen
    • Miran el pasado con amor
    • Transmite y contagia
  • Los que no aprendieron a vivir
    • Se vienen quejando
    • Siempre viven en amargura
    • Siempre ven el lado vacío del vaso
    • Siempre tienen una sensación de molestia por las cosas que le pasaron.La imagen que se muestra para ver cómo se espejan los miedos es la Cruz Andina o Chacana.0 – 7    se espeja en    63 – 7014 – 21 se espeja en 49 – 56 Hay un dragón que es el más difícil de vencer que para poder vencerlo la vida me da 2 ciclos de 7 años.Y en este proceso hay 2 puertas importantes:
    • Desde los 28 pasando por los 35 a los 42, este es un mismo miedo, el más difícil de todos. Y este miedo se va a espejar al final de la vida, con los 70-84 pasando por los 77.
    • Cuando la imagen se espeja, hay 2 etapas que se juntan, un miedo se junta y alarga por 2 etapas: 14 años
    • 21 – 28 se espeja en 42 – 49
    • 7 – 14 se espeja en    56 – 63
    • Entonces,
    • Por eso, hoy día, lo importante es que lleguemos a ese momento: a una vida madura nutritiva.
  • 1 es la de los 42 años: desde 0 hasta los 42 es todo el proceso de afirmación y cuando uno llega acá, empieza otro proceso diferente que es el proceso de transformación, de su vida y del entorno.
  • Hasta que llega acá, a la puerta de los 70 años. Ellos decían que una persona de 70 años, uno llegaba hasta aquí, uno atravesaba la puerta y uno hasta ese momento cada 7 años tenía la oportunidad de transformar todo lo que tuviera que transformar. Ah, pero a los 70 años, una persona atraviesa la puerta y pasa a ser:
    • O una persona vieja
    • O una persona sabiaVayamos ya a entender cada ciclo de la vida y cómo tenemos que enfrentar la situación y qué miedo corresponde.
    • ¿Qué vamos a ver en cada etapa?
    • Y esto se da si uno aprendió a atravesar los ciclos adecuadamente.
  • La edad
  • Miedo de esa etapa
  • La actitud adecuada frente a ese miedo
  • El elemento de la naturaleza: porque ellos creían que la Naturaleza era un asistente para que podamos desarrollarnos bien.
  • Y si bien tenemos que relacionarnos bien con todos los elementos: el agua, el aire, la tierra, el fuego… había una etapa de la vida en la que la relación con ese elemento nos favorecía para disolver los miedos
  • Nivel de conciencia: ellos tenían claro que en cada etapa de la vida, la persona tiene que adquirir un nivel de conciencia más profundo. Entonces, tenemos que saber cuál es el nivel de conciencia adecuado en cada etapa.
  • Y por último, algo que estudiando el Ayurveda de la India aprendí, que es importante en cada etapa de la vida: conectarnos con un sentido físico determinado. Y ahora, vamos ya a ver cada una de las etapas:Cada 7 años, tenemos que enfrentarnos con un DRAGÓN. 
  • PRIMERA ETAPA
  • Desde el nacimiento hasta los 42 años, pasamos por etapas que conforman el proceso de afirmación. Estas cinco etapas primeras, son las más importantes para la persona. Desde los 42 años en adelante, se convierte en un proceso de transformación.
  • Siempre tenemos que tener los 5 sentidos desarrollados pero hay una etapa en el que el desarrollo de ese sentido físico, me permite poder estar plantado y con consistencia frente a ese miedo.
  • Edad: 0 a 7 años
  • Miedo: LA DISTANCIA. En esta etapa es normal que los chicos teman nuestra ausencia o distancia. Lo que puede agrandar aún más este miedo, es la posible muerte de un familiar o una mascota. La separación de los padres también es un factor importante, que enquista el temor. Si uno no trabaja bien este miedo, puede quedar atrapado en el temor al abandono.

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  • Actitud: PRESENCIA. Los padres tienen que mantener su presencia en esta etapa de la vida, tanto cualitativa como cuantitativamente. Es fundamental tanto la figura materna como la paterna. Si no la sienten: RECLAMARÁN PRESENCIA cuando sean grandes y las relaciones tendrán ese tinte de miedo a que me dejen.
  • Elemento: AGUA. Favorecer el contacto con el agua, es sanante en esta etapa de la vida. A través de ella, los niños canalizan mucha energía.
  • Nivel de conciencia: EL YO. Los niños necesitan límites claros y precisos, da seguridad. “Las normas valen por sí mismas”. No hace falta darles explicaciones respecto a lo que les decimos, pero sí que sientan seguridad en lo que decimos.
  • Sentido: GUSTO. En esta etapa es fundamental variar la alimentación. De esta forma ellos reconocen que no todo lo que les gusta es nutritivo. La variedad permite que aprendan a disfrutar todo y les da más consistencia para el futuro. Sino luego solo quiere aferrarse a lo que le gusta. Se trata de conquistar su paladar para que disfruten de la variedad.Cuando en esa edad se nos muere una mascota, no son acontecimientos banales. Tenemos que detenernos y escuchar qué les pasa porque en la medida que yo los escucho puedo disolver su miedo: se trata de que ellos se puedan expresar y decir lo que sienten y hacer el duelo. Y recordar que a un perrito que se ha muerto no se le reemplaza con otro al día siguiente.Recordar que es un miedo NATURAL.Cuando ese miedo no estuvo bien trabajado, se instala dentro de uno y por eso, más tarde en la vida tendrá que ser él o ella misma quién tendrá que trabajar para disolver ese miedo que no quedó disuelto adecuadamente.El elemento natural es el AGUA y nuestros niños interiores también lo recuerdan, por eso nos hace bien darnos un baño cuando estamos mal. Cuando una persona se enferme psicológicamente empieza a dejar de higienizar, a desconectarse de ese elemento que lo ayuda.En esta etapa NO DAR EXPLICACIONES de los límites, de las normas. Demasiadas explicaciones son tomadas como poca consistencia, no tengo fuerza para ese límite. Los chicos integran bien una información y sobre todo mi seguridad.
  • SEGUNDA ETAPA
  • Cuando los padres no saben poner bien los límites les están impidiendo constituirse como personas.
  • Muy importante: si no siente que tiene una presencia adecuada, VA A RECLAMAR PRESENCIA cuando sea grande y vivirá en el miedo al abandono.
  • Tengo que ver qué está pasando, qué interrogantes tiene. Eso es ayudarle a disolver el miedo.
  • Algunos niños muestran ese miedo al abandono, a la distancia… con llantos y otros en silencio. Hay que estar atentos.
  • PRIMERA ETAPA – DETALLES
  • Edad: 7 a 14 años
  • Miedo: CERCANÍA. Miedo al otro, a que no me quiera, a que no le agrade“La norma se apoya en un valor”. Hay que dar explicaciones de lo que decimos hasta el hartazgo para que demostrar que cada norma se apoya en un valor.

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  • Fundamental que aprendan a saludar y agradecer, les otorga sentido de dignidad. Época de burlas entre niños. Sucede en la etapa escolar y en la familiar. Si en el núcleo íntimo la burla llega a la crueldad, los padres deben intervenir.
  • Actitud: AUTONOMÍA. Hay que ayudarlos a que ellos enfrenten sus situaciones por ellos mismos, que tomen sus decisiones. La autonomía está en el punto medio entre independencia y dependencia. No es irme ni estar guardándolos en cada momento. Estar cerca y acompañarlos.
  • Elemento: FUEGO. Favorecer el acercamiento al fuego es sanante. Época de campamentos y fogones, muy importantes en esta edad. No son solo recreativos sino educativos: en ellos se produce una expresión del SER
  • En las culturas antiguas había fiestas de grandes fuegos porque esa energía la absorben los chicos estupendamente.
  • Nivel de conciencia: SOCIAL. Nace la espontánea solidaridad en los niños. Hay que favorecer su sentido solidario, ya que los ayuda a valorarse como personas y a entender al prójimo.
  • Además, a esta edad les hace muy bien ayudar a otros porque así el otro deja de ser un potencial enemigo, es alguien necesitado como yo.
  • Sentido: VISTA. Hay que ayudarlos a ver la vida. Se pueden ver videos o películas junto a los niños y luego reflexionar juntos; qué les llegó, qué interpretaron, cómo se sintieron, etc. Hacer filosofía de niños. Enseñar nombre de las estrellas. En esta etapa de la vida, la enseñanza de las constelaciones es algo que no se olvidan más porque es un mapa de ética: hay héroes, antihéroesA los 7 piden que les enciendas la luz por la noche. Necesitan sentir que hay algo que les protege.
  • Al principio este miedo a la cercanía del otro… es fantaseado pero luego se hace más consistente porque aparece el miedo:
  • SEGUNDA ETAPA – DETALLES
  • A que no me quieran
  • A que no me elijan cuando voy a jugar al fútbol
  • A que se burlen de mí
  • A que no me miren cuando voy al baile: rechazoLa palabra sagrada aquí es la DIGNIDAD. Por eso es fundamental educarlos en la dignidad del otro y para eso el SALUDO Y EL AGRADECER: si no lo hacen es que tienen padres idiotas: en la siguiente etapa se quejarán de que son irrespetuosos.“una sociedad es como se divierte y se ríe” y resulta que nuestro humor ahora pasa por la ironía, por la cargada… por un ataque a la dignidad del otro, por la burla… y los chicos incorporan eso.ENSEÑAMOS LO QUE SABEMOS Y CONTAGIAMOS LO QUE VIVIMOSCuando unos padres perdieron el entusiasmo por vivir le transmito lo feo que es ser mayor. Les enseño a ver la vida como yo veo la vida y a veces nos dan los hijos para revisar cómo vemos la vida en el ánimo de ayudarles a ellos a verla. Cuando un adulto se viene quejando todo el tiempo, le transmite la inconsistencia o lo feo que es ser adulto
  • TERCERA ETAPA
  • “La mayor influencia psicológica en la vida de los hijos es la vida no vivida de los padres”
  • En esta etapa los límites tienen que ser explicados hasta el hartazgo y demostrar que cada norma se apoya en un VALOR. Debo mostrarle que le pido que haga esto por este valor, debo mostrarle el valor que sostiene la norma.  Si no le doy la explicación, no le estoy ayudando a crecer.
  • Otro factor fundamental es la BURLA: es una enfermedad de la conciencia.
  • Así empiezan los mecanismos del miedo a que el otro no me quiera, me rechace, no me valore o no me reconozca.
  • Edad: 14 a 21 años
  • Miedo: CAMBIO. En esta etapa comienza el proceso hormonal de todo adolescente. Es cuando se constituyen como personas, y necesitan tomar distancia de los padres.

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  • Actitud: SEGURIDAD. Los padres tienen que poder decirle a su hijo “vos podés contar conmigo”. No tienen que involucrarse en la vida de su hijo, más bien tienen que lograr ser como faros, ser los referentes. Los chicos se nutren de su consistencia. Hay que dejar que hagan su proceso. Nuestros hijos no nos quieren perfectos, nos quieren coherentes. “Ser como faros plantados en valores coherentes y consistentes”.
  • Elemento: AIRE. Hay que promover el contacto al aire libre, el espacio. Es sanante para los adolescentes que canalizan su energía a través de este elemento.
  • Nivel de conciencia: EXISTENCIAL. Ellos tienen que aprender una actitud crítica positiva de la vida. Es la etapa donde tienen que reflexionar por el significado de la vida, por el sentido de sus vidas.
  • Sentido: TACTO. Promover las manualidades, artesanías, el sentir las cosas y trabajar con las manos. Aprender un instrumento musical. TERCERA ETAPA DETALLESHasta ahí nos seguían, a partir de ahora… “ya fuiste”
  • Atención: lo que no hacemos en una etapa, luego no queramos hacerlo en la que viene. Hasta aquí nos escuchaban y nos seguían, ahora empieza todo un proceso de transformación porque viene el dragón del miedo al cambio.
  • Hasta los 14 años padres y formadores son preciosos, divinos, los héroes… En esta etapa va a ser lo contrario: somos viejos, tenemos arrugas, no sabemos nada, no servimos para nada, estamos anticuados…
  • Hormonalmente todo empieza a modificarse y se sienten terribles. Y en ese proceso, antes adoraba a papá y a mamá: ahora los veo viejos, me parecen incluso extraños, más aún QUISIERA NO VERLOS.Cuando uno ve que esos seres divinos empiezan a ser pequeños monstruitos es el momento en el que están constituyéndose como personas.Hasta los 14 años somos capitanes del barco pero desde los 14 a los 21 nos convertimos en FAROS. Somos personas que tenemos que estar consistentes en nuestro lugar para que a ellos les sirvamos de referentes. Ellos se nutren de nuestra consistencia porque ésta les ayuda a saber qué les puede hacer bien o no.Es como si un jardinero estuviera revisando todo el tiempo la tierra para ver si la semilla crece ¡ya está, ya sembraste! No puedes estar encima, tenés que dejar que haga el proceso necesario.Una madre me dijo una vez: “me parece muy lindo lo que dice pero a mí me cuesta. Mire le pregunto, le pregunto y no me dice nada. El día que vino a verme ¿sabe lo que le dije? Que no quería ni escucharla, que ella sufriera lo que me hace sufrir a mí”. Le digo “no señora, se equivocó, era el momento que tenía para escucharla”.“Lo importante no es si pierdes o si ganas. Lo importante es NO PERDER LAS GANAS”El elemento es el AIRE: respiración, deportes, contacto con el aire libre: sanante. Aparte siempre están volando en esta etapa así que es fácil. El aire les abre, no les cierra. La sociedad de consumo les mete en lugares asfixiantes con humo, ruido… ¿se dan cuenta? Todo lo contrario.Ahí empieza el ideal de vida que tiene que tener: por qué hago lo que hago y para qué hago lo que hago: eso es reflexionar sobre su sentido de la vida.Naturalmente el sentido del tacto termina siendo el toqueteo… sin embargo, en las culturas antiguas era la etapa preciosa para que los chicos aprendieran a trabajar con sus manos la artesanía, la cerámica, los telares, los instrumentos musicales…Nosotros les enseñamos a nuestros jóvenes a que aprendan a tocar las cosas, a sentirlas porque de esa forma se preparan para después el dialogo del cuerpo entre ellos. Nos es importante que tengan sensibilidad.Y como hablé del cielo antes, les dejo una consigna para que la guarden: ojalá nuestros hijos y nuestros jóvenes, todos, no pasemos la vida sin aprender a tocar un instrumento musical que no solo es un objeto, es un arte que me ayuda a sentir la música y a palpar las cosas. Eso es darles algo para toda la vida. Y la sensibilidad que eso crea, hace que después se pueda expresar físicamente.Lo que estamos aprendiendo de Oriente, sobre masajes, caricias… no es un tema pueril, es muy serio: saber tocarnos, saber acariciarnos.Lo importante en esta etapa es que los adultos estemos consistentemente, por eso lo de faros, plantados en valores. No son normas sino valores: en normas podemos transigir, que si la hora de llegada… en valores ¡no! “Yo defiendo esto porque lo creo firmemente, te guste a ti o no”. Ellos necesitan nuestra total coherencia en valores.
  • CUARTA ETAPA
  • Es el arte de amar. Y así en la medida que trabajo todo lo artesanal, ayudo a que los chicos tengan la sensibilidad adecuada. No es tanto la charla de educación sexual, es más entender el valor de las caricias.

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  • El mismo hombre espiritual de Perú me preguntó “¿cómo medimos la calidad espiritual de un matrimonio? La calidad de un matrimonio está en el antes y el después de ese momento de éxtasis físico. En las caricias, en la ternura previa y posterior. Ahí se nota que ese matrimonio se ama: en todo el juego de los afectos y las manos.
  • Con todos los respetos a los profes de inglés y computación, a esta edad lo más importante sería todo lo que es la plástica, el trabajo con las manos.
  • Eso me lo explicó un hombre espiritual de Perú: “el hombre que no sabe tocar una piedra… no va a saber tocar una mujer”
  • El sentido físico en esta etapa de la vida es el tacto. Y ahora si se van a sorprender:
  • El nivel de conciencia: es el nivel EXISTENCIAL, es decir, los chicos tienen que aprender a tener un sentido de crítica positiva de la vida y lo que uno puede percibir hoy no es lo que fue en mi adolescencia. En mi adolescencia éramos virulentamente críticos. Hoy vemos una apatía colectiva: pocas ganas de involucrarse en algo que sea público, social… porque han perdido credibilidad las instituciones. Entonces no lo ven atractivo ¡para qué voy a criticar nada si todo sigue igual! Por eso es tan importante que les despertemos una actitud de crítica positiva, de compromiso y de ver la realidad. Preguntarse por el por qué, por el sentido de la vida, que ellos tengan consistencia, reflexionar sobre el por qué hago lo que hago.
  • El arte de ser padres o educadores es ese no perder las ganas cuando todo a mí alrededor me las hace perder. Y algo importante ¿por qué la adolescencia se prolonga? Porque los chicos no quieren ser adultos. Si ser adultos es tener esa cara de… y estar siempre quejándonos de que está todo mal. Aparte a los adultos les encantan las adolescentes ¿para qué voy a ser adulto? Lo importante es que aprendamos este arte maravilloso que es esperarlos y darles seguridad como un FARO.
  • Siempre “dar seguridad” puede parecer abrazarlos y resguardarnos y no es así. Es estar plantado en tu lugar y mostrarles que sos consistente. Nuestros hijos no nos quieren perfectos, nos quieren coherentes. No quieren que nunca te equivoques, quieren que les enseñes a levantarse. Y si vos no te sabés levantar ¿cómo vas a enseñárselo?
  • El verbo esperar para un padre o una madre es el más difícil en esta etapa de la vida. El secreto es que yo le transmita a él o ella que puede contar conmigo y que yo estoy siempre acá y que puede venir cuando me necesite. Si uno hace eso, ¡no saben lo bueno que es! porque hay que esperar pero el día que llegó ese chico/a a hablar con uno es el momento que podemos abrirnos totalmente.
  • El arte de trabajar con adolescentes es el de ESPERARLOS, no meterme en la vida de ellos queriendo saber qué está pasando en cada momento.
  • Y la pregunta es cuál es la actitud adecuada en esa etapa: con todo lo que estudié de psicología del adolescente nunca encontré una palabra tan clara, desde las culturas antiguas, que era la clave para esa etapa de la vida. Para un chico o chica de 14 a 21 la actitud que debemos tener es darles SEGURIDAD que es una palabra engañosa porque no significa que los protejamos de todo sino que ellos sientan que “vos podés contar conmigo ahora y siempre” y decírselo.
  • Ya ni quieren que lo toques y uno siente que algo pasó: claro, es que está pasando algo importante: SE ESTÁN CONSTITUYENDO COMO PERSONAS y necesitan tornar distancia, a veces afectiva y a veces efectiva para poder ser ellos mismos.
  • Edad: 21 A 28 años
  • Miedo: CONTINUIDAD. A lo que parezca rutina. Todo compromiso genera sensación de pérdida de libertad para ellos. Revertir esa sensación de rutina por el respeto y amor a los RITMOS NATURALES DE LA VIDA

  • Actitud: CREATIVIDAD. Hay que hacer en forma extraordinaria las cosas ordinarias de la vida. “Mostrar ser creativo”. Es un valor que los hijos tienen que adquirir por el contagio de la actitud de los padres.
  • Elemento: TIERRA. Amor a los ciclos naturales: Contacto con el parque, el jardín, la tierra. La naturaleza sigue su ritmo y no es rutinaria. La rutina no existe, son ciclos naturales y son ciclos de transformación: ninguna primavera es igual a la anterior…
  • Nivel de conciencia: TRANSPERSONAL. En esta etapa se tiene que cuestionar el sentido de la vida. Nuestros hijos tienen que descubrir su misión en la vida; para qué estoy, de donde vengo, hacia donde voy. Qué hago de mi vida y por qué.
  • Sentido: OLFATO. En esta etapa prima el sentido del olfato, para elegir el tipo de pareja que me va a acompañar durante mi vida, el trabajo, etc. Se busca desarrollar el sentido común.La rutina no está fuera, está dentro. Yo soy el rutinario. Los ritmos de la vida no son rutina. Son procesos naturales.Una comunidad sana tendría que ayudar a que sus jóvenes a los 28 años ya sepan cuál es su misión. Platón decía: “un joven conquista su alma a los 28 años”. Si no tengo clara la respuesta de ¿para qué estoy aquí? O estoy haciendo ruido o estoy tocando la música de otro: no estoy tocando mi música.Cuando entendieron el sentido de la vida, es otra actitud con la que están plantados.La aromaterapia activa puertas internas para trabajar el hemisferio derecho. Ellos lo sabían y lo trabajaban.
  • QUINTA ETAPA: DRAGÓN MÁS DIFÍCIL
  • Las culturas antiguas desarrollaban bien el sentido del olfato porque tenían que ver con las glándulas pituitaria y pineal. Y el olfato así se significa al SENTIDO COMÚN que está en el hemisferio derecho pero como tenemos hipertrofiado el izquierdo con información… nos falta ese sentido común.
  • Revisar en esa época: ¿para qué hago lo que hago? Y en la realidad es todo lo contrario: correr de aquí para allá, el estudio,… las madre-taxi que van de un lado para otro…
  • Uno les da testimonio de que la creatividad es un valor. Nos toca transmitirles nuestra actitud creativa en la vida.
  • CUARTA ETAPA: DETALLES
  • Edad: 28 a 42 años
  • Miedo: A PERDER. Perder lo que me gustaba hacer, mi deporte, el tiempo que tenía para mí, el trabajo, la seguridad material, la virilidad, la juventud, etc.
  • Actitud: NO HAY QUE TENER, HAY QUE SER. Es el momento de dedicar tiempo y energía a mi ser interior. “Crecimiento y afirmación interior”
  • Elemento: LUZ/SOL. Tiempo de tener claridad. La soledad es necesaria; no es aislamiento, es encontrarse con uno mismo.
  • Nivel de conciencia: UNIDAD. Conciencia comunitaria. No soy, somos. En esta etapa hay que lograr adoptar el agradecer y sonreír, como una actitud de vida. El que lo logra, en vez de deprimirse y quejarse, es el que aprendió a vivir.
  • Sentido: OÍDO. Escucharnos y escucharlo. Es tiempo para escuchar y aprender. Prestar atención a lo más sagrado de uno mismo. Saber estar a la escucha.
  • De los 42 años en adelante, los miedos se espejan con las edades anteriores correspondientes. Si realmente aprendí a vivir, entonces…Empieza de forma sutil, luego se hace más consistente:
  • QUINTA ETAPA: DETALLES
  • Miedo a perder la oportunidad de hacer lo que me gustaba
    • Compromiso con los chicos, la casa, las responsabilidades
    • Miedo a no poder hacer el deporte que me gusta
    • La sensación interna de que ya no controlo el tiempo
    • Desde los 35 a los 42: el perder se hace más consistente
  • Mi trabajo, la seguridad material que tanto me costó llegar, la virilidad, la fuerza, la juventud… “ya…”
  • Mi condición de madre: cuando los chicos son mayores y ellas no saben que son, eligen la maternidad para seguir sintiéndose seguras: más chicos
  • El miedo a perder la vida con esta mujer que ya no nos queremos como antes: amantes…La sociedad actual dice: frente al miedo a perder se tiende a acumular, a TENER: tener más plata, tener más hijos.Desde los 28 a los 42:
  • En las culturas antiguas no es teniendo como le ganamos a este dragón: es siendo.
  • Si el miedo el que me lleva a tomar decisiones (amantes…) ¡nunca es sano para mi crecimiento!
  • invertir tiempo y energía en trabajar su interior en afirmarse interiormente. En la afirmación interior uno va perdiendo el miedo a perder.
  • – nutrirme adecuadamente:
    • Si uno come profundidad: es profundo
    • Si uno come superficialidad: es superficial
    • Revisar entonces como estoy nutriendo mi interiorNo soy sino SOMOS.“El silencio que Dios fecunda no es aquel del que está callado sino el de aquel que está a la escucha” es una actitud del alma que se abre a tratar de entender algo más profundo.
    • SEXTA ETAPA
    • Y ahora empezamos a volver.
    • Escuchar: darse cuenta que no las sabe todas. Seguir aprendiendo. Atención a lo más sagrado de uno mismo.
    • El que está aprendiendo a vivir sabe darse tiempo para la soledad: no es aislamiento, es ponerle sol a la propia edad. Momento en que le pongo claridad a lo que pienso, a lo que siento y a lo que hago. Tiempo para clarificar interiormente. Se toma los momentos para la soledad, para encontrarse consigo mismo.
  • Edad: 42 a 49 años
  • Miedo: CONTINUIDAD. (Vuelve el miedo a la continuidad, a la rutina).
  • Si trabajé mi ser interior
    • a esta edad no temo a la rutina.
    • Lo que deseo es aterrizar todo lo que he aprendido y sabe. Tiene ganas de expandir todo lo que sabe y es.
    • La persona vive de recreo, siente muchas ganas de transmitir y dar.
    • No se aburre, siempre encuentra la forma creativa de darse y comunicar.
    • Busca estar en contacto con la tierra, en su jardín o regar sus plantas.
    • Se recupera una juventud interior. Siente GANAS de transmitir, de compartir…
  • Si no trabajó su ser interior, y se quedó en el tener y no en el ser:
    • en vez de “ser”, va a buscar “tener”.
    • En vez de estar en contacto con la tierra, va a querer poseer cosas, poseer tierras.
    • Esta edad es la última oportunidad que tengo para saber cuál es mi misión personal en la vida. Revisar esa misión personal.
    • El sentido es el olfato.
    • La persona que superó su miedo, encuentra la sabiduría oculta en los aromas.
    • Disfruta las esencias, prende sahumerios, etc.
    • Vive la vida como una rutina y espera a hacer algún recreíto como las vacaciones…
    • SÉPTIMA ETAPA
  • Edad: 49 a 56 años
  • Miedo: CAMBIO
  • Ahora el cambio también es físico: menopausia, andropausia. Los chicos se van de casa, reencuentro de los esposos no siempre nutritivo.
  • Si la persona no trabajó su interior,
    • a esta edad va a buscar la seguridad afuera, en los otros o en los hijos.
    • Si la persona no creció, va a adoptar una actitud crítica negativa ante la vida quejándose, tirando tierra hacia afuera
  • El que trabajó su ser adecuadamente:
    • la única seguridad está dentro mío: los afectos verdaderos
  • va a ser una persona positiva, que colabora y participa para que las cosas mejoren. Crítica positiva. Contribuir con su persona.
  • El sentido es de nuevo el tacto. Se vuelve a las actividades manuales, a redescubrir el amor en la pareja.
  • Amistad es una palabra sagrada desde los 14 a los 21. Vuelve la amistad, el reencuentro con los amigos, el sentir “vos podés contar conmigo”.
  • El nivel de conciencia es existencial.
  • OCTAVA ETAPA
  • Edad: 56 a 63 años (Vuelve el miedo al otro, a su valoración…)
  • Miedo: CERCANÍA.
  • Si la persona no superó sus miedos,
    • en esta etapa va a tener mucho temor al otro, al daño a ellos o a sus hijos.
    • Pánico ante la inseguridad y el daño: candados, seguros…
    • Si no trabajó, ante el temor, se va a cerrar.
    • En vez de autonomía, se encierra en su casa, no sale
  • El elemento es el fuego; se busca el compartir los asados, hacer fogatas. El nivel de conciencia es el social. Recuperar los fuegos sagrados
  • Si creció como persona, TIENE GANAS, quiere ser útil, escuchar, participar y tomar contacto con la realidad.
  • Si no: no quiere hacer nada: todo le amarga…
  • NOVENA ETAPA
  • Edad: 63 a 70 años (Vuelve el miedo a la distancia, a que me abandonen)
  • Miedo: ABANDONO.
  • Sienten que ya no son imprescindibles. Los demás pueden vivir sin mí
  • Si no trabajó su interior,
    • la persona reclama presencia.
    • Está mal ante la vida y quiere que le llenen la vida, entonces hace reclamos de presencia, tiempo, energía. Hay que poner límites.
    • Es egoísta y se enferma para llamar la atención.
    • Si está así va a traer problemas a la vida familiar. Hay que saber ponerlo en su lugar.
    • Come de todo, está gordo, siempre está mal digestivamente y siempre tiene un montón de problemas.
  • Si aprendió a vivir,
    • Quiere estar bien y no ser el lastre de nadie
  • la persona come poco, pero come bien: condimentos, adornar… es una actitud diferente.
  • Su alimento habla de su estado de conciencia.
  • El elemento es el agua, y ayuda a disolver los miedos internos.
  • El sentido es el gusto.“ah, por fin te decidiste a llamar porque puedo morir y te vas a enterar después de 33 días por el olor en el barrio porque realmente nadie me llama”El nivel de conciencia es el YO:
  • Reclamar presencia mal es un signo de una persona que está mal ante la vida y
  • Lo llamas por teléfono y te dice
  • Si está bien: pulcro… bien plantado
  • Si no trabajó su interior siempre va a enfermarse para llamar la atención porque si no me enfermo nadie me llama. La persona está centrada en sí misma para llamar la atención.
  • DÉCIMA ETAPA
  • Edad: 70 a 84 años (Vuelve el miedo a perder)
  • Miedo: A PERDER.
  • Ahora ya es miedo a perder la vida porque es el miedo a la muerte. Siente la certeza de que se acaba algo pero

Resultado de imagen de IMAGENES PERDER

  • Si la persona aprendió a vivir:
    • sabe que la vida con la muerte no termina, es sólo un paso.
    • No teme perder.
    • Es un faro para los demás, luz para los otros, le encanta el sol y abre todas las ventanas de su casa para que entre la luz. “ donde entra el sol se van las enfermedades”
    • El nivel de conciencia es la unidad, y se preocupan por la unión y la familia.
    • “La muerte no es una luz que se extingue, es una lámpara que se apaga porque empieza a amanecer”
  • El sentido es el oído.
  • La persona escucha el doble de lo que habla. Escucha con atención lo que tenés para decir y no te llena de palabras.
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CAMBIA TUS EMOCIONES CON JOE DISPENZA

¿Alguna vez has tenido emociones de miedo, tristeza, ansiedad, rabia, decepción, enfado… sin tener ningún motivo aparente?

El motivo es que hubo algún momento de tu vida en el cual durante un tiempo estuviste viviendo en esa emoción. Esto pudo ser provocado por una experiencia determinada, e incluso por un momento de tu vida en que tus pensamientos fuesen negativos.

Pasado un tiempo de vivir en esa emoción tu cuerpo la memorizó, y ahora sin que tú pienses nada negativo, y sin que haya nada externo que lo provoque, vuelves a tener esa emoción.

¿Qué es lo que está pasando? Lo que pasa es que nuestro cuerpo se hace adicto a las emociones. Para ser más exacto, se hace adicto a las sustancias bioquímicas que crean esas emociones.

Esto es lo que hace que el cuerpo pase a ser la mente. Me explico. Antes hacía falta algo externo; una experiencia o un pensamiento para crear la emoción, pero ahora ya no hace falta. Ahora la emoción viene incluso antes del pensamiento. Y es la emoción la que ahora nos hace atraer situaciones no deseadas y pensamientos negativos al respecto.

El cuerpo pasa a ser la mente. La emoción se activa como si se tratase de un programa de ordenador, que se instaló hace tiempo y que ahora se inicia continuamente cuando menos lo esperas.

 

 

¿Y cuando pasa esto qué hago?

Joe Dispenza, en su libro “Deja de ser tú” explica muy bien este proceso por el cual el cuerpo se convierte en la mente, además de otras muchas cosas. Y la solución que nos da, es la meditación.

A través de la meditación podemos pasar de las ondas cerebrales Beta, a ondas Alpha y Zeta, que son las ondas en las que podemos acceder de forma más directa al inconsciente. Dentro de estas ondas cerebrales podemos cambiar patrones, creencias, desmemorizar emociones… e incluso añadir la nueva información que sí deseamos tener.

Tal como Joe Dispenza sugiere, se hace un proceso de meditación de 4 semanas.

Primera semana:

Haremos los 7 días la inducción que más nos guste. Simplemente nos sentamos en una silla, cerramos los ojos, respiramos profundamente un par de veces y vamos siguiendo la voz intentando no pensar en nada más (al principio si no estáis acostumbrados vuestra mente dará mil vueltas, es normal, insiste).

Inducción de las partes del cuerpo para la primera semana:

http://www.ivoox.com/player_ek_2037418_1.html

Inducción del agua ascendiendo para la primera semana:

http://www.ivoox.com/player_ek_2037545_1.html

Segunda semana:

Se hace la inducción de la primera semana y la meditación de la segunda. Antes de hacer la meditación de esta semana, pregúntate:

¿Qué tipo de persona he estado siendo? ¿Qué emoción es la que elijo desmemorizar? (elige una solamente para desmemorizar).

http://www.ivoox.com/player_ek_2037545_1.html

Tercera semana:

Se hace la inducción de la primera semana, la meditación de la segunda y la tercera.

http://www.ivoox.com/player_ek_2053860_1.html

Cuarta semana:

Se hace el proceso completo, desde la inducción hasta la meditación de la cuarta semana.

http://www.ivoox.com/player_ek_2053812_1.html

Antes de hacerla contesta a estas preguntas:

¿Cuál es la mejor versión de mi mismo? ¿Cómo piensa, siente y actúa mi mejor versión?¿Qué experiencias vive mi mejor versión? Crea tu nuevo destino.

 

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